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2021-05-25 13:58:41美文铺子
一发就会被秒赞的句子和配图
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鲁迅先生的名言警句

(一) 必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。

(二) 先前,也曾有些愿意活在现世而不得的人们,沉默过了,呻吟过了,叹息过了,哭泣过了,哀求过了,但仍然愿意活在现世而不得,因为他们忘却了愤怒。

(三) 自卑和自负都不是很好,最好的办法的成不骄败不馁。

(四) 人的言行,在白天和在深夜,在日下和在灯前,常常显得两样。夜是造化所织的幽玄的天衣,普覆一切人,使他们温暖,安心,不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳,赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。

(五) 看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。

(六) 诸影诸物,无不解散,而且摇动,扩大,互相融和;刚一融和,却又退缩,复近于原形。边缘都参差如夏云头,镶着日光,发出水银色焰。——《好的故事》

(七) 楼下一个男人病得要死,那间壁的一家唱着留声机;对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。——《小杂感》

(八) 因为奴才都叹气,虽无大害,主人看了究竟不舒服。必须要如罗素所称赞的杭州的轿夫一样,常是笑嘻嘻。

(九) 希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。——《希望》

(十) 奴才总不过是寻人诉苦,只要这样,也只能这样。

(十一) 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

(十二) 古人做过的事,无论什么,今人都会做出来。而辩护古人,也就是辩护今人。

(十三) 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们!孩子们在瞪眼中长大了,又向别的孩子们瞪眼,并且想:他们一生都过在愤怒中。

(十四) 无穷的远方,无数的人们,都与我有关。

(十五) 若举世唯科学是崇,则人生必将归于枯寂。

(十六) 知识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。

(十七) 所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时不免也使人寂寞,使j ing神的丝缕还牵着已逝的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在便成了呐喊的来由。——《呐喊》

(十八) 假使寻不出路,我们所要的就是梦;但不要将来的梦,只要目前的梦。——《娜拉走后怎样》

(十九) 可是我实在无话可说,我只觉得所住的并非人间。

(二十) 所为回忆者虽说可以使人欢欣,有时却不免使人寂寞,使j ing神的丝缕还牵挂着以逝的寂寞的时光又有什么意味呢?

(二十一) 你要是爱谁,便没命的去爱他;你要是谁也不爱,也可以没命的去自己死掉。——《爱之神》

(二十二) 那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。

(二十三) 楼下一个男人病得要死,那间隔壁的一家唱着留声机,对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。

(二十四) 损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。

(二十五) 我爱子君,仗着她逃出这份孤寂。

(二十六) 忘记是谁说的了,总之是,要j ing神点的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛,我以为这话是极对的,倘若画了全副的头发,即使细得*真,也毫无意思。——《南腔北调集》

(二十七) 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!——《不满》

(二十八) 人必生活着,爱才有所附丽。

(二十九) 江南的雪,可是滋润美艳之至了;那时还在隐约着的青春的消息,是极壮健的ch u子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深hu ang的磐口的腊梅花;雪下面还有冷绿的杂草。——《野草》

(三十) 与名流学者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之ch u。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之ch u,彼此最为合宜。——《而已集·小杂感》

(三十一) 我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。

(三十二) 巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

(三十三) 做人ch u世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。

(三十四) 希望本来就是有所谓有,无所谓无的,正如地上的路,地上本没有路,走的人多了,便也成了路。——《故乡》

(三十五) 面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。

(三十六) 于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。——《墓碣文》

(三十七) 同一件事,费了苦功而达到的,也比并不费力而达到的可贵。

(三十八) 驯良之类并不是恶德。但发展开去,对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。

(三十九) 小时候不把他当人看,长大后他就做不了人。家长在对小孩子小时候的教育上,应该注意这一点。

(四十) 没有思索和悲哀,就不会有文学。

(四十一) 东,是几株杂树和瓦砾;西,是荒凉破败的丛葬;其间有一条似路非路的痕迹。一间小土屋向这痕迹开着一扇门;门侧有一段枯树根。——《野草》

(四十二) 天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。

(四十三) 那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。——《呐喊》

(四十四) 现在总算脱出这牢笼了,我从此要在新的开阔的天空中翱翔,趁我还未忘却了我的翅子的扇动。——《伤逝》

(四十五) 时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。

(四十六) 人们因为能忘却,所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以照样得再犯前人的错误。

(四十七) 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

(四十八) 书看多了,文章自然就会写了。

(四十九) 暴露幽暗不但为欺人者所深恶,亦且为被欺者所深恶。

(五十) 多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。

(五十一) 窗外只有渍痕班驳的墙壁,帖着枯死的莓苔;上面是铅色的天,白皑皑的绝无j ing采,而且微雪又飞舞起来了。

(五十二) 友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

(五十三) 读书似乎是很明白的事,拿书来读就是了,但并不这样简单。

(五十四) 全然忘却,毫无怨恨,又有什么宽恕可言呢?无怨的恕,说谎罢了。

(五十五) 依然是这样的破窗这样的窗外的半枯的槐树和老紫藤,这样的窗前的方桌,这样的败壁,这样的靠壁的板床。

(五十六) 忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

(五十七) 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、j ing锐的队伍了。

(五十八) 带着笑涡的苍白的圆脸,苍白的瘦的臂膊,布的有条纹的衫子,玄色的裙。

(五十九) 我也还有记忆的,但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞,有些还留在身上,有些是掉到水里了,将水一搅,有几片还会翻腾、闪烁,然而中间混着血丝。——《鲁迅全集》

(六十) 倘能生存,我当然仍要学习。

(六十一) 生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成一个完全的人。

(六十二) 自称盗贼的无须防,得其反倒是好人;自称是正人君子的必须防,得其反则是盗贼。——《小杂感》

(六十三) 我在蒙胧中,又隐约听到远ch u爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。——《祝福》

(六十四) 我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。——《朝花夕拾》

(六十五) 我从一倍高的柜台外送上衣服或者首饰,在侮蔑里接了钱,再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。——《呐喊》

(六十六) 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是n ai、血。

(六十七) 北京的冬季,地上还有积雪,灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中,而远ch u有一二风筝浮动,在我是一种惊异和悲哀。

(六十八) 在年轻的时候永远不要停息生命的脚步,永远不要安于现状,或许一个人可以失去美丽的青春,因为青春终究是会失去的,但是时间是不会停止的。——《珍惜生活》

(六十九) 让他们怨恨去,我一个都不宽恕。

(七十) 我不是高僧,没有涅槃的自由,却还有生之留恋,我于是逃走。

(七十一) 生活如花,姹紫嫣红。

(七十二) 我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。——《影的告别》

(七十三) 咀嚼一己小小的悲欢,并视之为大世界。

(七十四) 愈是无聊赖,没出息的脚色,愈想长寿,想不朽,愈喜欢多照自己的照相,愈要占据别人的心,愈善于摆臭架子。——《古书与白话》

(七十五) 一认真,便趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心。——《忆韦素园君》

(七十六) 寓意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

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